أتخجل ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ: ﺁﺳﻒ ...
ﺍﻹﻋﺘﺬﺍﺭ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺭﺍﻗﻴﺔ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺃﻧﻬﺎ ﺇﻫﺎﻧﺔ ﻟﻠﻨﻔﺲ .
قال الإمام ابن حبان رحمه الله:
"لو لم يكن في اعتذار المرء إلى أخيه خصلة تُحمد إلا نفي العجب عن النفس في الحال؛ لكان الواجب على العاقل أن لا يفارقه الإعتذار عند كل زلة"
روضة العقلاء: ١٨٦
قال الإمام ابن حبان رحمه الله:
"الإعتذار: يُذهب الهموم، ويُجلي الأحزان، ويَدفع الحقد، ويُذهب الصدّ"
روضة العقلاء: ٢٥أتخجل ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ: ﺁﺳﻒ ...
ﺍﻹﻋﺘﺬﺍﺭ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺭﺍﻗﻴﺔ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺃﻧﻬﺎ ﺇﻫﺎﻧﺔ ﻟﻠﻨﻔﺲ .
قال الإمام ابن حبان رحمه الله:
"لو لم يكن في اعتذار المرء إلى أخيه خصلة تُحمد إلا نفي العجب عن النفس في الحال؛ لكان الواجب على العاقل أن لا يفارقه الإعتذار عند كل زلة"
روضة العقلاء: ١٨٦
قال الإمام ابن حبان رحمه الله:
"الإعتذار: يُذهب الهموم، ويُجلي الأحزان، ويَدفع الحقد، ويُذهب الصدّ"
روضة العقلاء: ٢٥٠
ﺍﻹﻋﺘﺬﺍﺭ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺭﺍﻗﻴﺔ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺃﻧﻬﺎ ﺇﻫﺎﻧﺔ ﻟﻠﻨﻔﺲ .
قال الإمام ابن حبان رحمه الله:
"لو لم يكن في اعتذار المرء إلى أخيه خصلة تُحمد إلا نفي العجب عن النفس في الحال؛ لكان الواجب على العاقل أن لا يفارقه الإعتذار عند كل زلة"
روضة العقلاء: ١٨٦
قال الإمام ابن حبان رحمه الله:
"الإعتذار: يُذهب الهموم، ويُجلي الأحزان، ويَدفع الحقد، ويُذهب الصدّ"
روضة العقلاء: ٢٥أتخجل ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ: ﺁﺳﻒ ...
ﺍﻹﻋﺘﺬﺍﺭ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺭﺍﻗﻴﺔ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺃﻧﻬﺎ ﺇﻫﺎﻧﺔ ﻟﻠﻨﻔﺲ .
قال الإمام ابن حبان رحمه الله:
"لو لم يكن في اعتذار المرء إلى أخيه خصلة تُحمد إلا نفي العجب عن النفس في الحال؛ لكان الواجب على العاقل أن لا يفارقه الإعتذار عند كل زلة"
روضة العقلاء: ١٨٦
قال الإمام ابن حبان رحمه الله:
"الإعتذار: يُذهب الهموم، ويُجلي الأحزان، ويَدفع الحقد، ويُذهب الصدّ"
روضة العقلاء: ٢٥٠
Enregistrer un commentaire